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La loi 21 et le voile islamique.

septembre 22, 2019

                           Lettre ouverte

 19 septembre 2019

 Le problème avec le voile islamique est que ce n’est pas une obligation religieuse, mais un geste de prosélytisme, commandé par les dirigeants religieux, afin d’avoir une idée de la force politique de l’Islam. Une espèce de test quant au degré de fanatisme des fidèles.

Poser la question c’est y répondre : une musulmane sans voile était-elle moins musulmane qu’une musulmane avec un voile ? Une musulmane sans voile est-elle toujours musulmane ? Si oui, à quoi sert la contestation de la loi 21, sinon pour appuyer les « mâles » qui veulent dicter aux femmes comment s’habiller.

La Charte des droits visent à protéger les individus contre les abus de la masse. La loi 21 n’exclut aucune religion, pire une religion n’est pas un individu, mais une institution. On protège ainsi (en contestant la loi 21) ceux qui abusent des femmes plutôt que de protéger les femmes contre une règle soi-disant religieuse abusive.

Contester la loi 21 , c’est simplement faire haïr un peu plus les musulmans du Québec.

Si vous voulez avoir le vote du Québec, vous devez démontrer que vous respectez le Québec comme société distincte.

Nous savons tous qu’il n’y a rien eu d’illégal dans votre appui aux emplois dans l’affaire SNC-Lavalin et que par conséquent, Scheer montre son visage de « faux propre » et sa capacité à mentir pour avoir le pouvoir.

Quant à l’appropriation culturelle, la majorité des gens pensent que cette nouvelle manie est carrément exagérée.

Je suis gai et je dois simplement l’assumer, pas partir en guerre contre les autres. Les autres devraient de l’autre côté se mêler de leurs affaires.

L’humour et l’auto dérision sont des preuves d’intelligence. L’appropriation culturelle est une forme de « victimologie » débile.

 

 

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